For dine synder
Kristus led en gang for synder, den rettferdige for de urettferdige for å lede mennesker til Gud (1Pe 3:18).
Read MoreDen samaritanske kvinnen
Da den samaritanske kvinnen oppdaget at hun sto overfor en profet, ville hun vite om åndelige problemer: tilbedelse, og la hennes personlige behov stå i bakgrunnen.
Read MoreJakobs brev
Arbeidet som kreves i Jakobs brev som sier at han har tro (tro) er arbeidet som utholdenhet slutter (Jak 1: 4), det vil si at det er å fortsette å tro på den perfekte loven, loven om frihet (Jak 1: 25).
Read MoreHvilken Maria helte parfyme på Jesu føtter?
Maria, kalt Magdalene, er ikke søsteren til Lasarus. Den eneste informasjonen vi har om Maria Magdalena, er at hun ble frigjort fra onde ånder og at hun var til stede på tidspunktet for Jesu korsfestelse og oppstandelse, og fulgte moren hennes, Maria.
Read MoreForeldre, barn og kirken
Som medlemmer av samfunnet trenger kristne foreldre å utdanne barna sine, og de må ikke overlate en slik avgift til kirken eller andre institusjoner.
Read MoreLignelsen om johannesbrødet til profeten Joel
Skaden som er beskrevet av gresshoppers handling, refererer til de store onder som følge av krigen med fremmede nasjoner og ikke til legioner av demoner. Det er en enestående løgn å si at hver type gresshoppe representerer legioner av demoner, som handler på menneskers liv.
Read MoreDe rettferdige vil leve av tro
Lever den rettferdige ‘av tro’ eller ‘lever av hvert ord som kommer ut av Guds munn’?
Read MoreDen kanaanittiske kvinnen
Publikum prøvde å steine Jesus på grunn av hans ord og ikke på grunn av miraklene han utførte.
Read MoreHvordan David brukte ordet ‘rettferdiggjørelse’
Gjennom sitatet fra salmisten David er det mulig å måle omfanget av uttrykkene ‘rettferdiggjøre’ og ‘rettferdiggjøre’, det gjenstår at kristne bør vurdere deres død med Kristus som sikker (Rom 6: 2 -3 og 7 og 11), og at på samme måte er deres rettferdiggjørelse sikker, siden den som er død også er rettferdiggjort.
Read MoreBibelsk definisjon av begrunnelse
Bibelsk begrunnelse er ikke en rettslig handling. Det er ingen parallell mellom rettferdighet ved menneskelige domstoler og Guds rettferdighet. Guds rettferdiggjørelse kommer fra en skapende handling fra Gud, gjennom hvilken et nytt menneske blir skapt i samsvar med Gud i sann rettferdighet og hellighet (Ef 4:24). Bibelsk begrunnelse ligner ikke en rettslig handling, for selv i en menneskelig domstol blir den skyldige ikke funnet uskyldig.
Read More