Études bibliques

La foule a essayé de lapider Jésus à cause de ses paroles et non à cause des miracles qu’il a accomplis.

La doctrine de Jésus a seulement mis en évidence ce qui a été rapporté dans les prophètes: naître d’eau et de l’Esprit est la même chose que Dieu aspergeant de l’eau pure sur l’homme.

La justification n’est ni médico-légale ni un acte judiciaire de Dieu, pour lequel Il pardonne, exempte ou traite l’homme, qui n’est pas juste, comme s’il était juste.

Grâce à la citation du psalmiste David, il est possible de mesurer l’étendue des expressions «  justifier  » et «  justification  », il reste que les chrétiens devraient considérer leur mort avec le Christ comme certaine (Rom.6: 2-3 et 7 et 11), et que , leur justification est également certaine, puisque celui qui est mort est également justifié.

Je prie Dieu que vous puissiez croire en cette vérité, parce que ce Dieu fait homme, a été éprouvé en tout, mais il a également été approuvé, parce qu’il a obéi à Dieu en tout, jusqu’à la mort, pour laquelle il a retrouvé la vie: il est ressuscité des morts et c’est devenu le salut de tous ceux qui croient.

La condition d’être mort devant Dieu résulte de la peine instituée dans l’alerte divine (vous mourrez certainement), à la suite du jugement et de la condamnation.

La justification biblique ne ressemble pas à un acte judiciaire, car même dans un tribunal humain, le coupable n’est pas déclaré innocent.

«S’il m’appartient de me vanter, je me vanterai de ma faiblesse. (2 Corinthiens 11:30).   Introduction Le prophète Jean-Baptiste était en prison et il a entendu à travers ses disciples

L ‘ »évangile » est contraire à la « loi », tout comme, respectivement, la « nouveauté d’esprit » conteste la « vieillesse de la lettre » ou la « prédication de la foi » s’oppose aux « œuvres de la loi » ou à « l’esprit » contrairement à la « chair ».

L’homme sans Christ est séparé de Dieu à la lumière le chemin d’accès, plutôt qu’une destination, sina, destin, prédestination, Foreordination, etc.