Studime biblike

Puna e kërkuar në letrën e James që thotë se ai ka besim (besim) është puna që mbaron këmbëngulja (Jak 1: 4), domethënë është të qëndrosh duke besuar në ligjin e përsosur, ligjin e lirisë (Jak 1: 25)

Maria, e quajtur Magdalena, nuk është motra e Llazarit. I vetmi informacion që kemi për Maria Magdalenën është se ajo u çlirua nga shpirtrat e këqij dhe se ishte e pranishme në kohën e kryqëzimit dhe ringjalljes së Jezusit, duke shoqëruar nënën e saj, Marinë.

Dëmi i përshkruar nga veprimi i karkalecave, u referohet të këqijave të mëdha që rezultojnë nga lufta me kombet e huaja dhe jo legjioneve të demonëve. Lieshtë një gënjeshtër e paparë të thuash se secili lloj karkaleci përfaqëson legjione demonësh, të cilët veprojnë në jetën e njerëzve.

Ata që besojnë në Krishtin nuk duhet të shqetësohen (Gjoni 14: 1). Vuajtjet e kësaj bote të tanishme janë të sigurta, megjithatë, ato nuk do të krahasohen me lavdinë e botës që do të vijë, në të cilën ju jeni pjesëmarrës.

A ‘jetojnë të drejtët me besim’ apo ‘jetojnë me çdo fjalë që del nga goja e Perëndisë’?

Ligji paraqitet si ministria e vdekjes, e cila kundërshton ungjillin, që është shërbesa e shpirtit (2 Korintasve 3: 7-8).

Krishti është prehja, freskimi i vërtetë për të lodhurit, sepse përmes Tij është i mundur adhurimi i vërtetë.

Unë i lutem Zotit që ju të besoni në këtë të vërtetë, sepse ky Zot e bëri njeriun, u sprovua në gjithçka, por ai gjithashtu u aprovua, sepse ai iu bind Zotit në gjithçka, deri në vdekje, për të cilën ai mori jetën përsëri: ai u ringjall nga të vdekurit dhe u bë shpëtimi i gjithkujt që beson.

Arsyetimi biblik nuk i ngjan një akti gjyqësor, sepse edhe në një gjykatë njerëzore pala fajtore nuk është parë e pafajshme.

Justifikimi nuk është as veprim kriminalistik dhe as gjyqësor i Zotit, për të cilin Ai fal, përjashton ose trajton njeriun, i cili nuk është i drejtë, sikur të ishte i drejtë.