A oração de Habacuque é para Deus implementar (avivar) a sua obra. Ora, a obra maravilhosa e admirável é o suscitar dentre as nações os caldeus, e que, ao longo dos anos os homens haveriam de conhecê-la.

O escritor aos Hebreus citou Habacuque para demonstrar a necessidade de perseverança após o homem fazer a vontade de Deus.

Habacuque não duvida da obra maravilhosa revelada, porém, continua em busca de respostas, pois não compreende o modo de Deus trazer correção ao seu povo.

O profeta Joel fala do julgamento das nações conforme Jesus anunciou aos discípulos

O profeta Joel viu em uma visão a nação de Israel ser invadida por nações inimigas, e anunciou a invasão através de uma parábola: os gafanhotos.

As características do povo invasor se assemelham a dos gafanhotos: fortes, ágeis, sem empecilhos que os detenham e destruidores vorazes.

Se os demônios produziam Nefilins, os gigantes da antiguidade, por que não se reproduzem até os nossos dias?

Os “loucos” que não errarão o caminho, conforme diz Isaías: Nem os loucos errarão o caminho, representam o povo de Israel, historicamente descrito como insensato e rebelde por rejeitar a palavra de Deus e seguir seus próprios caminhos. A promessa refere-se à restauração futura de Israel, quando, eles anteriormente descritos como “loucos” serão guiados pelo “caminho santo” e não se desviarão mais.

Por que Deus exortou Caim a ‘fazer o bem’, se não há quem faça? A pergunta ‘Se bem fizeres, não é certo que será aceito?’ induz o leitor a concluir que fazer o bem era possível, surgindo uma contradição aparente.

O termo ‘louco’ nas Escrituras é frequentemente utilizado para descrever o povo de Israel que rejeitava o conhecimento de Deus. Quando Jesus chamou os escribas e fariseus de ‘loucos’, fez isso porque eles não compreendiam o caminho e o juízo de Deus, embora afirmassem servi-Lo.